„Kao i to da ovaj Moj Put ispravan je i zato ga slijedite, a nemojte slijediti druge puteve pa da vas od njegova Puta odvoje- tako vam Allah propisuje, ne biste li pobojali se.” Kur’an, sura El En’am:153 ajet.
Rađanjem počinje dunjalučko putovanje u vremenu. Svaki dan je čovjek dalje od datuma rođenja a bliži danu smrti. Nazad ne možemo i svi idemo u jednom pravcu, a to je put ka Ahiretu.
Čovjek bira između dobra i zla, I zaslužuje milost i nagradu ili srdžbu i kaznu. Allahov Put je jasan I to nije glavni problem, nego je problem kako savladati prepreke na tom putu.
Nalazimo se u mjesecu šabanu kada se musliman već duhovno priprema za najvažniji mjesec u godini a to je mjesec ramazan. Da bi priprema bila što uspješnija potrebno je uočiti i podsjetiti se na glavne prepreke koje se vjerniku isprečavaju na putu.
Glavne prepreke su:
1.Nefs- ljudska duša koja je u svojoj osnovi sklona zlu. „Ja ne pravdam sebe, jer duša ka zlu neumitno naginje, osim ukoliko se Gospodar moj smiluje, budući da Gospodar moj oprašta i Milosnik je.“ Kur’an, sura Jusuf:53 ajet). Iako je duša sklona zlu to ne znači da je takvu treba i ostaviti, naprotiv treba je izgrađivati da postane smirena duša i postigne krajnji cilj a to je ulazak u džennet. „Dušo koja si smirena, vrati se Gospodaru svome zadovoljna, te priđi k Mojim robovima-uđi usred Moga dženneta.“Kur'an, sura El Fedžr:27 ajet.
Jedna sufijska predaja navodi: Kada je Allah stvorio nefs, pitao ga je:Ko sam Ja. Ja sam ja a ti si ti, odgovorio je nefs. Allah ga je poslao u vreli džehennem 1000 godina. Nakon izlaska iz vrelog džehennema na ponovni upit ko sam Ja, nefs je odgovorio isto, pa ga je Allah poslao u hladni džehennem 1000 godina. Nakon izlaska iz hladnog džehennema na ponovljeni upit ko sam Ja, nefs je ponovo isto odgovorio, pa mu je Allah odredio post 1000 godina. Nakon posta ponovo ga je Allah upitao: ko sam Ja, i tek tada nefs odgovara:Ja sam tvoj rob a Ti si moj Gospodar.
„Tako Mi duše i Onoga koji je potpunom stvori, pa je za griješenje i bogobojaznost sposobnom učini-Uspjet će onaj ko je (nefs) očisti. A ko je uprlja taj će stradati.“ Kur’an, sura eš-Šems:7-10 ajet.
Rumi upoređuje životinje, meleke i ćovjeka sa nefsom( strašću) i pameti. Životinja posjeduje strast, pa onaj ko slijedi strast može se spustiti ispod nivoa životinje. Melek posjeduje pamet ( pojam činjenja samo dobra) i ko slijedi pamet može se uzdići iznad nivoa meleka, jer je Allah darovao čovjeku i nefs i pamet i izbor. Ko ukroti svoj nefs, upotrijebi pamet i okrene svoje lice Gospodaru, može se nadati uspjehu na obadva svijeta.
“A onome ko se pred Gospodara svoga stati bojao i strasti se suzdržavao- Džennet će biti njegovo boravište sigurno.“ Kur’an, sura en-Naziat:40-41.
2.Druga prepreka je ovaj svijet i zaokupljenost njime.“Okani se onih što vlastitu vjeru uzimaju radi igre i zabave i koje ovozemaljski život zavede.“ Kur’an, sura el En'am:70.
Ovaj svijet je potreban, kuća ili stan, hrana i odjeća, a to sve se postiže radom, što podrazumijeva određenu zaokupljenost ovim svijetom. Međutim to ne smije za vjernika biti glavna preokupacija, nego samo sredstvo za postizanje sreće i dobra na obadva svijeta. Vjernika ne smije u ovim dolazećim ljetnim danima igra ili zabava u vidu grilovanja ili odmaranja petkom odvratiti od džume namaza, ili uz ramazan odvratiti od posta. Vjernika ne smije posao toliko zauzeti da zaboravi za svakodnevni namaz, da zaboravi odgoj svoje djece, da zaboravi svoj džemat, ili da zaboravi da pripada umetu Muhameda alejhiselama i svoje obaveze prema tome.
Ibni Abbas, Allah s njim zadovoljan, kaže: Allah džellešanuhu je podijelio ovaj svijet na tri dijela: jedan dio pripada vjernicima, drugi licemjerima, a treći nevjernicima. Vjernik radi i opskrpljuje sebe i svoju porodicu i čini dobro drugima. Licemjer se kiti, hvali i ukrašava ovim svijetom, a nevjernik uživa i naslađuje jer ne vjeruje u budući svijet.
Taberani prenosi slijedeći hadis:“Ko osvane, a jedina mu briga dunjaluk, neće od Allaha ništa dobiti-osim brigu, zauzetost, siromaštvo i beskrajnu nadu.“ Onome kome ujutro kada ustane bude jedino briga koliko će zaraditi i povećati svoj imetak ili povećati svoj užitak, a ne bude mislio na spominjanje Allaha džellešanuhu, i na obaveze prema drugima, onda će i biti u stalnom stresu i zauzetosti ovim svijetom.
Buharija prenosi od Hakima b. Hazima da je rekao:“Tražio sam od Vjerovjesnika, savs (nešto imovine) pa mi je dao. Zatim sam opet tražio, i on mi je dao, pa sam ponovo tražio, i on mi je dao, a zatim rekao:Ovaj je imetak primamljiv i sladak, ko ga uzme bez požude, imat će blagoslova u njemu, a ko ga uzme s pohlepom, neće u njemu imati blagoslova, i bit će poput onoga koji jede, ali se ne može zasititi. Gornja ruka bolja je od donje.“ Buharija:6441
3.Treća prepreka jeste prokleti šejtan koji stalno zavodi i ostavlja na cijedilu zalutalog.“I šejtan će reći, kada već bude riješeno sve: Allah vam je dao istinito obećanje, a ja sam iznevjerio svoje; ja nisam imao nad vama moći nikakve, osim da vas pozivam a vi ste odazivali mi se; zato mene ne korite, već korite sami sebe; ja vas ne mogu spasiti, niti vi možete spasiti mene.“ Kur’an, sura Ibrahim:22 ajet.
Šejtan uljepšava svijet čovjeku i stalno poziva na provod i zabavu, pa kada čovjek uradi ono što nije dobro, šejtan se udalji i ostavi ga samog, jer ne može ni sam sebi pomoći. To je dokaz da vjernik mora vjerovati čvrsto u ono što Uzvišeni Allah obećava u Časnom Kur’anu.
4.Četvrta prepreka je loše društvo koje preuzima ulogu šejtana i navraća na loša djela. Poznato je da je svaki čovjek onakav kakvi su mu prijatelji, pa neka gleda s kime se druži. Družiti se s dobrima možeš očekivati da i ti budeš dobar, a provoditi vrijeme s lošima možeš samo očekivati da budeš loš. Svaki vjernik mora razmišljati kako da bude u dobrom društvu. A gdje je dobro društvo i gdje se nalazi iskren prijatelj. Da li se nalazi u kafani, na ulici, u porodici, u familiji, u džematu. Ondje gdje se druži bez dunjalučkih interesa mogu se naći iskreni prijatelji.
Svaki vjernik mora stalno razmišljati kako savladati ove prepreke.
Nefs i strast može savladati postom, jednom godišnje mjesec ramazan obavezno i par dana mjesečno dobrovoljno ako je u mogućnosti.
Obmanutost ovim svijetom može se savladati udjeljivanjem i pomaganjem drugima. Darežljivost oslobađa čovjeka od robovanja dunjaluku. Svi poslanici su bili darežljivi a vjernici se ugledaju na poslanike.
Kako šejtana pobijediti, koji je učen i sposoban i koji ima sedamdeset i dva metoda zavođenja. Odgovor je u spominjanju i sjećanju na Allaha džellešanuhu. A to se najbolje čini kroz namaz jer šejtan ne čini sedždu Allahu, tako da onaj ko klanja namaz oslobađa se svakodnevno šejtana.
Kako savladati loše društvo, kada je čovjek svakodnevno u raznom društvu, bilo dobrovljno ili nužno. Loše društvo je najteže savladati, kada smo okruženi nepravdom, nasiljem, korupcijom, mitom, prostitucijom, drogom i alkoholom. Jednostavna metoda koje se treba pridržavati jeste: Na dobrim mjestima može biti dobro društvo, a na lošim mjestima sigurno je i loše društvo. Molimo Allaha džellešanuhu da ukrotimo našu strast, da nas ne savlada dunjaluk, da nas zaštiti od šejtana i sačuva lošeg društva. Amin
