Uzvišeni Allah je rekao:قد خلت من قبلكم سنن فسيروا فالارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين
«Prije vas su mnogi narodi bili nestali, zato putujte po svijetu i posmatrajte kako su završili oni koji su poslanike u laž ugonili.» Ali Imran:137
Zašto oni po svijetu ne putuju pa da srca njihova shvate ono što treba da shvate i da uši njihove čuju ono što treba da čuju, ali oči nisu slijepe, već srca u grudima.» /El hadždž:46/
Neophodan je osvrt na prošlo vrijeme da bi se okoristili onim što su nam ostavile prethodne generacije, da bi uzeli ono što odgovara našem vremenu i stanju u kojem se nalazimo. Potrebno je često da se vratimo unazad u pogledu džemata, mnoge dšematlije su otišle bilo na ahiret (neka je na njih Allahov rahmet), bilo da su u BiH – pa su neki i tamo aktivni a za neke se i ne zna, pa i ovdje kad dođu niko i ne zna za njih, a neki su u džamiju prestali dolaziti i plaćati i davati svoj doprinos, misleći da je dosta što su uradili. ن الذين قالوا ربناالله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا و ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون\ –
“Onima koji kažu: Naš Gospodar je Allah, pa se toga drže-takvima se meleki spuštaju: Ne bojte se i ne žalostite, već se veselite obećanom džennetu.” /Fussilet:30/
Musliman treba često da razmišlja o onome što je prošlo i što se desilo i da uzima pouku iz toga. Treba iskoristiti mladost prije starosti. (ko do 40.godine ne osigura džennet poslije će biti teško ali nije i nemoguće.) Kur'an je stalna opomena i permanentna stvarnost i nije prolazna stvar, ne propada, niti prestaje biti aktuelan- musliman svakodnevno uči Kur an i klanja, tako isto svakodnevno mora da misli o džematu i o ummetu.
Zar nije vrlina Kabe to da je ona vijekovima hodočašćeni i posjećivani željeni grad (El bejtul atik). Zaista se Kur an ne mijenja i zaista je Kaba nezamjenjiva. Sa svakim danom koji ide čovjek mora da zastane , razmisli, preispita i korigira samog sebe. Šta je uradio toga dana? Zašto je to uradio? Šta je propustio i zašto je propustio. Vjernik čini svoju vjeru policajcem koji nadgleda i nadzornikom koji obračunava, ali i sudijom koji sudi.
Drugi halifa Omer r.a. je rekao: Pozivajte svoje duše na odogovornost prije nego što budu pozvane i odvagajte svoja djela prije nego što budu vagana. Trebamo sami da vrednujemo svoja djela i svoj doprinos džematu i zajednici. Trebamo vidjeti i pitati šta možemo učiniti. Ovo potrošačko društvo je učinilo od nas da gledamo sve na dunjaluku da što manje platimo ili jeftinije da kupimo, pa tako i da što jeftinije uradimo dobra djela i što jeftinije da kupimo džennet. Često vidimo muslimana da gleda da što manje plaća, da izbjegne sergiju ili da što manje baci na sergiju, da ništa ne uradi bez naknade ili gleda da zaradi za dunjaluk a zaboravlja ahiret. Jedan od novijih običaja jeste obilježavanje rođendana ili drugih datuma uz torte i pića i opuštanje koje nema nikakvog značenja niti koristi. Umjesto toga pametnije je čovjeku da sagleda i koriguje svoj prolazni život u toku godine o kojoj će ga pitati Allah dž.š. Godine prolaze i dolazi starost, a i smrt sigurno dolazi, i pametan je onaj koji se sprema za budućnost i koji je pripravan za nešto prije nego se ono desi.
يا ايهاالذين امنوا اتقواالله والتنظر نفس ما قدمت لغد وا اتقوا الله ان الله خبير بمل تعملون |الحشر 18|
«O vjernici,Allaha se bojte, i neka svaki čovjek gleda šta je za sutra pripremio.» Najvašniji zadatak islama je da priprema čovjeka za vječni život , dakle budućnost, za kuću i boravak (ahiret) koji je bolji i trajniji od ovosvjetskog prebivališta. Prema tom cilju treba usmjeriti svoje planove i prema tome raditi bez obzira koliko uspijemo jer ćemo biti nagrađeni prema našem nijetu i namjeri.
Muhammed a.s. je rekao;» Zaista je Allahov rob uvijek između dvije bojazni; između onoga što je prošlo – ne zna kako će ga Allah ocijeniti, i onoga što slijedi – ne zna šta će mu Allah u njemu dosuditi. Pa neka uzme Allahov robe od sebe za svoju dušu, od dunjaluka za ahiret i od mladosti prije starosti. Tako mi onoga u čijoj je ruci moja duša, nema pokajanja poslije smrti i nema poslije ovog svijeta drugog prebivališta osim Dženneta ili Vatre.»
Zato džemat i druženje muslimana ima svoju svrhu i cilj. «Ko obavi namaz u džematu-onda sjedne u halku (naučni kružok) i posluša Allahov govor i pridrži se toga, dariva ga Allah sa halal opskrbom, spašava ga kazne u kaburu, daće mu knjigu sa desne strane, olakšat će mu prelaz preko sirat ćuprije, društvo s Poslanicima i kuću u džennetu.» hadis.