Ukoliko želi da mu Allah dž.š. podari bereket u životu, musliman treba da uskladi svoj život sa dnevnim uređenjem života u islamu. Ovo uređenje podrazumijeva rano lijeganje i rano buđenje. Musliman svoj radni dan započinje još od same zore ili u najmanju ruku prije izlaska sunca.
Time on dočekuje novi dan, dok je još čist i neokaljan i prije nego ga uprljaju djela griješnika koji se ne bude iz svojih postelja sve dok se sunce visoko ne uzdigne.
Tako musliman započinje svoj novi dan od ranog jutra za čiji bereket je Allahov Poslanik savs, molio svome Ummetu kada je rekao:»Gospodaru moj, blagoslovi moj Ummet u njegovom ranom ustajanju» (Sahihul džamiis-sagir)
Međutim, jedna od ružnih navika mnogih muslimana današnjice jeste to da su oni izmijenili ovo dnevno uređenje svoga života. Tako oni danas bdiju do duboko u noć, pa onda radi toga prespavaju sabahski namaz.
Buharija je u svojoj zbirci zabilježio od Ebu Hurejre r.a. da je Resulullah savs, rekao:
«Kada neko od vas zaspi, šejtan mu na potiljku zaveže tri čvora, pri vezanju svakog veli: Pred tobom je duga noć, pa spavaj!. Ukoliko se dotični probudi, pa spomene Uzvišenog Allaha, odriješi mu se jedan čvor. Ako uzme abdest odriješi mu se još jedan čvor, pa ako onda klanja odriješi mu se i treći čvor. Nakon toga on je osvanuo raspoložen, dok u protivnom osvane ložeg raspoloženja i lijen.»
Kako li je samo velika razlika između muslimana kod kojeg su se šejtanski čvorovi odriješili pa je on dočekao svoj dan od ranog sabaha u zikru, abdestu i namazu, zatim se uključio u životnu utrku aktivan, raspoložen i razdragan, i onog kod kojeg su šejtanski čvorovi ostali iznad glave, pa je sijelo prijepodne proveo u polusnu, trom, težak, mrzovoljan i lijen.
Musliman svoj radni dan započinje pokornošću Allahu dž.š. klanjajući od sunneta i farzova ono što mu je propisano i učeći što može od zikra i dova koje su prenesene od Poslanika savs, kao naprimjer:»Osvanuli smo i osvanula je vlast Allahova, hvala Allahu, On druga nema, Nema boga osim Njega i Njemu se povratak.( \صبحنا و \صبح \لملك لله و\لحمد لله لا شريك له لا \له \لا هو و \ليه \ليه \لنشور)»
«Moj Bože, osvanuo sam sa Tvojom blagodati, zdravljem i prikrivenih grijeha, pa upotpuni blagodat prema meni, zdravlje i pokrij moje grijehe na dunjaluku i na ahiretu.
(\للهم \ني \صبحت منك في نعمة و عافية و سثر فاثم نعمثك علي و عافيثك و سثرثك في \لدنيا و \لاخرة)
Zatim se poslije umjerenog doručka okreće svome svakodnevnom poslu nastojeći osigurati sredstva za život i opskrbu. Bez obzira koliko bio bogat musliman, treba da privređuje i zarađuje jer u islamu nema monaštva (potpunog povlačenja u ibadet).
Bejheki prenosi od Abdullaha b. Zubejra r.a. da je rekao:
»Nešto najružnije na ovom svijetu je besposličarenje.» Zbog toga je Omer r.a., kada bi vidio nekog jakog čovjeka, imao običaj upitati: «Da li on ima kakvo zanimanje?»,pa ako bi mu bilo rečeno:»Ne», pao bi mu ugled u Omerovim očima.
Na pokuđenost besposličarenja upućuje i negativan stav islama prema onome ko nepromišljeno i brzo rasipa svoj lični imetak. Pa kakvo li je tek stanje onoga koji troši imrtak drugoga ne dajući nikakvu nadoknadu.
Od dnevnih dužnosti koje musliman ne bi smio zaboraviti ili zanemariti jeste i služenje zajednici, pomaganje njenih članova u izvšavanju potreba, kao i rad na olakšavanju njihovih poslova. To će mu se ubrojati kao dobročinstvo i ibadet.
Buharija i Muslim prenose od Ebu Musa el Ešarija r.a., a on od Poslanika savs. Da je rekao:
«Svaki musliman je dužan udijeliti sadaku!». Allahov Poslaniče, a ako ne bude imao?-upitaše ashabi. « Radit će. Tako će i sebi koristiti i sadaku udijeliti». A ako ni to ne mogne ili ne uradi? «Pomoći će onome kome je neophodna pomoć». A šta ako ni to ne uradi?. «Neka naređuje da se čini dobro». A ako ni to ne uradi?. «Neka se čuva zla. To će mu se brojati kao sadaka (milostinja)». – reče na kraju Poslanik savs.
Spomenuta sadaka ili drugačije rečeno svojevrsni društveni porez je svakodnevna obaveza muslimana prema zajednici.
Buharija i Muslim prenose od Ebu Hurejre hadis:»Za svaki ljudski zglob svaki dan u kom sunce grane obavezno je dati sadaku. Ako dvojicu zavađenih pomiriš, i to je sadaka. Ako nekom pomogneš oko njegove jahalice (ili u ovom našem vremenu oko auta), bilo da mu pomogneš da je nabavi ili da prtljag na nju natovari, i to ti je sadaka. Lijepa riječ je sadaka. Svaki korak koji koračaš radi namaza jeste sadaka. Da sa puta skloniš ono što prolaznike uznemirava, i to je sadaka.»
U toku dana musliman će pored svojih svakodnevnih poslova nastojati svoje namaze obavljati u njihovo prvo vrijeme, i po mogućnosti u džematu, a još bolje u džamiji jer je takav namaz bolji za dvadeset sedam puta. Nakon klanjanja akšam namaza lijepo je da prouči jednu od dova koje je učio i Poslanik savs., sličnu onoj dovi koju uči ujutro.:»Zanoćili smo i zanoćila je vlast Allahova, hvala Allahu, On druga nema, Nema boga osim Njega i Njemu se povratak.
( \مسينا و \مسي \لملك لله و\لحمد لله لا شريك له لا \له \لا هو و \ليه \لنشور)»
Leave a Comment